A continuación se encuentran otras preguntas que permitirán abarcar el tema de la homosexualidad como una enfermedad, redactadas por las autoras del presente blog:

1. ¿Qué razones tuvo la OMS para declarar que la homosexualidad no es una enfermedad?

Desde 1990 la homosexualidad se eliminó del catálogo de enfermedades porque ni siquiera esta cumple con las condiciones que la OMS marca para ganar el término de enfermedad. La definición clásica nos dice que enfermedad es todo aquello que altera el funcionamiento normal de una persona. Sin embargo, en la homosexualidad esto se da por la actitud que los otros tengan hacia ella.

2. ¿Cómo ha cambiado el concepto de homosexualidad a través de la historia?

La homosexualidad es una de las practicas más antigua de la humanidad, se han encontrado casos de homosexualidad desde la temprana antigüedad. A pesar de que su incidencia en nuestra sociedad siempre ha estado presente la concepción que se tiene de ella cambia por épocas y culturas.En la Grecia antigua la homosexualidad era lo más común, sobre todo entre un joven y su maestro que se encargaba de brindarle todo la formación política, cultural y científica posible a su amante, en cambio no era tan aceptada entre dos hombres adultos.

La literatura lirica se veía fielmente influida por la homosexualidad, mostrándose en sus poemas relaciones y amoríos entre hombres; estos poemas daban por sentado que todo hombre en algún momento sentía atracción por otro hombre. La sociedad no veía con buenos ojos al hombre que era “pasivo” y se le consideraba como intelectualmente inferior, en cambio el hombre “activo” era considerado como un hombre con experiencia muy por encima del “pasivo” y cuyo nivel intelectual superaba notoriamente. A pesar de que la homosexualidad era bien vista en la antigua Grecia, entre mujeres este comportamiento no era bien visto ya que únicamente se consideraba a la mujer como fuente de placer del hombre su papel no trascendía, la mujer era considerada inferior y el hombre muy superior esto tuvo vital importancia en la aceptación de la homosexualidad entre hombres como un acto de perfección.En la antigua roma la visión de la homosexualidad cambio un poco al ser considerada esta como un acto de degradación social sin embargo era muy frecuente que un señor penetrara a un esclavo joven. Entre algunos ejemplos de figuras importantes de la antigua roma que se destacaron por rumores sobre su homosexualidad están: Julio Cesar, Marco Antonio y Octavio.

En la edad media la visión sobre la homosexualidad cambio drásticamente hasta el punto de que los homosexuales eran perseguidos constantemente por la iglesia católica, la sodomía era una acusación valida que muchas veces se confundía con la herejía. Normalmente los nobles que no eran acusados de este delito, la mayor parte de los acusados correspondía a personas de bajo perfil, sin importancia. Entre los castigos más utilizados en el siglo XVIII a los homosexuales se encuentran: tortura, pena capital especialmente la hoguera. La santa inquisición de la iglesia católica es responsable de innumerables muertes y torturas aplicadas a personas culpadas del llamado pecado nefando.Adelantándonos mucho en la historia, durante la época de la primera y segunda guerra mundial la situación no había cambiado mucho, durante la época nazi se considero la homosexualidad como un defecto genético y símbolo de inferioridad, por lo cual se crearon leyes que estaba en contra de la situación homosexual, quienes cometieran acciones homosexuales eran apresados y en el peor de los casos perdían todos sus derechos civiles. Esta ley no fue muy aplicada en Berlín durante la república de Weimar por lo que Alemania se considero como un lugar propicio para la vida homosexual. Sin embargo con el acenso del nazismo al poder muchos homosexuales fueron apresados o confinados a los campos de concentración donde un número considerable fueron asesinado.

Los prisioneros homosexuales de los campos de concentración eran diferenciados de los demás por medio de un triangulo rosa invertido, además aquellos homosexuales que eran judíos se identificaba del resto por que les obligaban a usar la estrella de David cuyo triangulo invertido era rosa. El triangulo invertido rosa se utiliza hoy como símbolo contra la discriminación.
Hasta la década de los sesenta la ley que condenaba a los homosexuales continúo activa razón por la cual muchos homosexuales que sobrevivieron a la tortura nazi fueron apresados nuevamente. En 1998 el parlamento alemán aprobó una ley que anulaba las sentencias injustas impuestas durante el régimen nazi esta ley no acobijo a dos grupos: los desertores del ejército y lo homosexuales con lo se presento un claro ejemplo de discriminación e intolerancia, ignorándoles sus derechos y la oportunidad de ser recompensados por las injurias e injusticas del pasado. No fue hasta el 2002 que esta ley acobijo a los homosexuales.Además de toda la discriminación e intolerancia de al cual eran y son víctimas los homosexuales, estos tenían que cargar con el peso de la imagen que tenía la sociedad de la homosexualidad no como una elección si no como una enfermedad. En el año e 1973 la Asociación Norteamericana de Psiquiatría (APA) decidió remover la definición de homosexualidad como patología por un término más suave, la definió como una “perturbación de la orientación sexual”. Sin embargo no fue hasta el 17 de mayo de 1991 que la Organización Mundial de la Salud (OMS) excluyó la homosexualidad de la Clasificación Estadística Internacional de Enfermedades y otros Problemas de Salud, la OMS fue seguida en 1999 por el ministerio de salud de la Federación Rusa y en el 2001 por la sociedad China de psiquiatría.

3. ¿Puede ser considerada la homosexualidad como un asunto de herencia?

El tema del determinismo genético de la homosexualidad, no puede desligarse del trasfondo moral que conlleva. La perspectiva moral de este rasgo del comportamiento humano sería muy distinta de tratarse de una opción voluntariamente aceptada, sin una base genética demostrada, que de tratarse de un comportamiento inevitable dependiente de un condicionamiento congénito. Pero hay que señalar que la base genética de cualquier rasgo de la personalidad y de la propia inteligencia son de los más difíciles de estudiar en Genética, por las dificultades propias de la metodología analítica de las dos ramas implicadas, la Genética del Comportamiento y la Genética Cuantitativa, y por la propia dificultad de los análisis genéticos en el hombre.

La Genética Cuantitativa, trata de desvelar la componente genética de fenotipos de expresión cuantitativa muy dependientes del ambiente en su manifestación, entendiendo por ambiente toda una compleja gama de influencias positivas o negativas en la educación, ya desde el nacimiento y en particular durante las etapas infantil y adolescente. La Genética del Comportamiento, se ocupa del análisis del control genético de las acciones, entendiendo como acción todo tipo de formas de conducta, que varían en su manifestación de unos organismos a otros. La inteligencia, y el aprendizaje, son componentes específicos de la condición especie humana, derivadas de su capacidad de reflexión y del análisis racional de los estímulos o situaciones que plantea el mundo exterior de cada persona, y muy dependientes de la formación adquirida a través del ambiente familiar, social y cultural. Es evidente que en el caso humano las acciones razonadas predominan frente a las instintivas y reflejas, pero no podemos ignorar la influencia externa durante el desarrollo de la personalidad sí deseamos contestar a las preguntas ¿qué es la homosexualidad?, ¿Cómo influye el ambiente?. La cuestión es sí existe un determinismo genético de la homosexualidad, o ésta conducta es consecuencia de una influencia externa durante las etapas críticas del desarrollo de la personalidad.

Parece obvio resaltar que la tolerancia o la aceptación moral de la conducta homosexual es muy dependiente de sí hay una tendencia congénita, y por tanto determinada genéticamente, o sí por el contrario, es una opción libremente aceptada como un modo de vida en cualquier caso irregular y desordenado. Conviene indicar que la frecuencia de varones o mujeres homosexuales en las poblaciones humanas ha sido estimada en un 2% a un 5%, lo cual son valores significativos, aun cuando no existen estadísticas realmente rigurosas al respecto. También debe entenderse que un análisis de la posible base genética debe abstraerse de todo juicio moral, presión social, intereses políticos, etc.

La demostración de una base genética de la homosexualidad se ha abordado históricamente mediante dos tipos de aproximaciones experimentales:

1) El análisis neuroanatómico, mediante un estudio comparado de diferencias en regiones del cerebro de personas homo y heterosexuales. Estos estudios no resuelven adecuadamente cuando el rasgo anatómico es causa o efecto del carácter que se analiza.

2) un estudio directo de los determinantes genéticos del carácter que se analiza. La dificultada se encuentra en poder discriminar entre el efecto de los genes y la influencia ambiental. Para este análisis se han abordado dos tipos de aproximaciones experimentales:

· el análisis de gemelos y genealogías familiares · el análisis de ligamiento con marcadores moleculares en el ADN

A principios de los 90, Simon LeVay , publicó una serie de trabajos sobre el dimorfismo sexual del área preóptica del cerebro, y más en particular del hipotálamo. Sus estudios, a priori parecían demostrar que la región INAH-3 de 16 varones presumiblemente heterosexuales duplicaba con creces a la región equivalente de 19 varones homosexuales. Los resultados de LeVay fueron sometidos a un análisis crítico muy fuerte. William Byne , que objetó que el estudio de LeVay se había realizado en autopsias de varones homosexuales que habían muerto a causa del SIDA, y que ello podría haber afectado al tamaño de los núcleos hipotalámicos estudiados.

2.1.) Estudios con gemelos y genealogías familiares. Los gemelos monocigóticos constituyen la única posibilidad real de que haya dos personas con la misma identidad genética. En el caso de la homosexualidad se recurre a la comparación de los porcentajes de concordancia o discordancia observados entre pares de gemelos monocigóticos (CMZ) y dicigóticos (CDZ). Los primeros estudios, llevados a cabo por Kallman se realizaron en los años cincuenta, y son dudosos por la finitud de las muestras analizadas y la falta de patrones de comparación adecuados, dándoseles muy poco crédito. En los estudios de gemelos es obligado incluir parejas que se hubieran criado en ambientes distintos, en lugares y en familias muy diferentes, así como incluir también estudios de adopción. Ya en la década de los noventa se han analizado los rasgos de comportamiento homosexual en gemelos varones y mujeres . Las concordancias obtenidas, es decir, las probabilidades de que siendo homosexual un varón su hermano gemelo monocigótico, dicigótico, adoptado o normal lo fuese también, fueron respectivamente del 52%, 22%, 11% y 9%. Se objeta que el factor ambiental, educación e influencias, podría explicar por sí solo la incidencia de la homosexualidad.

2.2.) Análisis de ligamiento con marcadores moleculares del cromosoma X. En 1993, Dean H. Hamer , estudió las genealogías de 114 varones homosexuales. Las elevadas tasas de homosexualidad que enconito en los parientes por vía materna sugerían que podría existir una herencia genética ligada al cromosoma X. A partir de los años setenta, aparecieron los llamados "marcadores moleculares", que consisten en sistemas polimórficos basados en la detección de pequeñas diferencias existentes en las secuencias del ADN. Se trata por tanto de "polimorfismos moleculares" relativos a diferencias de bases nucleotídicas que se pueden detectar por una gama diversa de técnicas, y que se pueden utilizar como "alelos moleculares". Hamer y su equipo desarrollaron un análisis de ligamiento para determinar sí había algún marcador del cromosoma X que se heredaba con una proporción superior al azar de la tendencia homosexual. El análisis genético realizado indicaba- un nivel de significación estadístico de más del 99% de que al menos un tipo de comportamiento homosexual masculino está genéticamente influido. Sin embargo, la existencia de 7 pares de hermanos homosexuales en los que no se daba el ligamiento entre los marcadores de la región Xq28 y la orientación sexual ponía en entredicho las posibles conclusiones. ¿Qué interpretación se puede dar a los resultados obtenidos?. Hay que resaltar que la región Xq28 está constituida por unos cuatro millones de pares de bases, lo cual a la luz de lo que sabemos del Genoma Humano (unos 70.000 genes en 3.175 megabases de secuencias de ADN), podría traducirse en varias decenas de genes. La región Xq28 es de hecho una región donde se han encontrado genes implicados en diversas enfermedades (hemofilia, deficiencias para G6PDH, varios tipos de daltonismo, favismo, síndrome del frágil X, etc.). Es pues evidente, que se trata de una región muy importante en un conjunto diverso de manifestaciones fenotípicas. No puede decirse -como difundían los medios de comunicación- que ya se haya detectado el "gen gay". En cualquier caso, sí hubiese alguna influencia de la región Xq28 en la orientación sexual, tal vez debía hablarse más de predisposición que de una determinación. En 1996, surgió un trabajo de unos neurólogos canadienses, desarrollado en muchos más grupos familiares que los estudiados por Hamer y que no demuestran ninguna relación entre el comportamiento homosexual y los pretendidos marcadores moleculares. En su estudio, George Rice y George Ebers, registraron familias con más de un miembro homosexual, referidas a más de 400 genealogías y concluyeron que no existe ningún soporte experimental que demuestre la idea de que la homosexualidad masculina se encuentre asociada a marcadores Xq28, del cromosoma X.

Aparte de los poco convincentes trabajos de neuroanatomía y genealógicos, han habido otra serie de argumentos que pretenden demostrar la base biológica de la homosexualidad, a pesar de la debilidad o ausencia de un mínimo de rigor en el planeamiento empírico. En cualquier caso, son todavía muchas las incógnitas a resolver, pero atendiendo solamente a la experimentación genética, podemos mantener las siguientes conclusiones:

· Se trata de un carácter complejo, cuantitativo y como mucho dependiente de una predisposición genética, más que de una determinación genética por genes cualitativos, que no han sido descubiertos.

· Aun cuando los rasgos genéticos y neuroanatómicos parecieran estar correlacionados con la orientación sexual, la relación causal no es ni mucho menos conocida.

· La singularidad humana hace que en nuestra conducta predominen las acciones razonadas frente a las instintivas o reflejas, y la conducta homosexual puede explicarse fundamentalmente por el componente ambiental que influye de forma muy decisiva en los caracteres cuantitativos, pero poco o nada en caracteres cualitativos. En el caso de factores de comportamientos humano, y de forma predominante influye la formación adquirida a través del ambiente familiar, social y cultural.

La realidad derivada de las investigaciones científicas viene a confirmar que el componente genético no cubre todo el espectro explicativo de la orientación sexual de las personas, lo cual nos lleva a admitir un margen para los factores no genéticos, es decir, los ambientales y educativos, por otro lado críticos respecto a los modos en que se practica la conducta sexual de cualquier orientación.